太魔炎。
冰儿翻开书的扉页,一行小字短短的介绍道:太魔从暗,至极为玄,玄之为太,太魔炎,暗之玄炎。
第二页还是一句话:太魔炎,灭世之炎。
第三页起便是功法正文,精研修炼之道。冰儿先简单看了一遍,太魔炎全文不多,方才一百八十字。自心里融会贯通之后方才开始依法修行。只是太魔炎主灭,盘古主生,这俩人如此倒是真真的对上了。
魔灵体,自然吸附魔力,自行运导魔力之体,暗属性功法修行的绝佳之体。纯魔体,魔灵体极致,自身为暗而生,与暗同行,是为人归属于暗,本身可视为暗属性之物。
纯魔体遇上太魔炎,一触即发,至上合合之属,将暗属性之力加以精炼深悟,修炼至玄暗只是时间问题。
冰儿在荒原时吸收了太多灵力,灵力禁锢在丹田之内,血肉之间,拥堵着四肢百骸,一点点的与周身血肉融合。只是这种融合太慢,就像河水对于草木的滋养,日日夜夜永不间断,但在指定的一段时间内却始终是效果甚微。
魔界满含暗属性之息,四处缭绕散去,无处的灵力不被暗属性侵染,也就成了魔界充沛的魔力之源。
然而冰儿觉醒时却因为天灵之体的暂时沉睡,而觉醒了纯魔体,由于纯魔体对于魔力的亲和,在已经吞噬了足够多灵力的情况下,又大肆吞噬了一番,以至于体内被堵的严严实实,而成为过饱和状态。
又由于纯魔体是完全的暗属性资质,对魔力并没有区别的喜恶安排,而本能引导之能。而天灵之体苏醒需要融合的灵力,无属性的灵力,这些魔力无法吸收,所以不修炼暗属性功法,魔力就无法提出体外,天灵之体就无法苏醒。
至于为何要提出体外,现在丹田太满了,只能提出体外,等天灵之体苏醒,将丹田归于原状之后再收入其内。
冰儿正襟危坐,盘在一团软软的蒲团之上,按照功法所说,首先凝了一道魔力提纯,将其作为太魔炎之原,然后引魔力聚集于此,将其壮大,然后在次压缩提纯。
其实太魔炎的修炼很简单,说白了就是先凝一道魔力作为根源,然后不断的凝聚魔力,压缩提纯,直到提纯提升到玄暗为止。
不过天界人修炼的是体格,也就是身体强壮程度,不管修炼何种力量,最后都是要以其融体炼体,而以太魔炎炼体无疑是自杀。
天界境界划分为兵、将、王、君、帝、尊六级,每级再分初入、大成、巅峰三境,既六级十八境。初始炼体,每级境界间的区分并不是很明显,而到了王级巅峰之后,开始加入炼魂,灵魂凝而出神识,方至君级初入。
所以王级和君级是一个分水岭,君级入而有神识,可以修炼行使一些特有的神识之术,可以使用一些特有的器物,比如幽兰纳戒,必须用神识才可打开,以神识认主,内里空间比普通纳戒要大上十倍不止。
天界出生的人从小炼体,也就是按着各族各宗所有的功法修炼,当然法术修炼不误。下界飞升之人,因为在下界时已有锻炼,往往依经验稍加拓炼,身体资质就可达到将或王级不等,以此继续修炼,诞生神识而进入君级。
而下界之人的优势在于,原本修炼了境界,兴许可以转化为领域。当然天界之人也可以依照相似之法,自行修炼出自己的领域。
其实天界和下界都是体和术齐修,只是下界着重法术,后期以灵体融合**即可。而天界着重**,因为唯有更强大的**,才能吸附容纳更多的灵力,尤其是自己所修属性的灵力,也才能更好的引用天地之力。
最为重要的是,这是盘古定下的修炼之法,他要让他们为登临神界做准备,为神力灌体洗魂而不会死亡做准备。
言归正传,每种属性修炼最后都要以灵力融合**,尤其是本属性的灵力融合**,但是暗属性有些特殊,因为暗属性主毁灭和吞噬,其他属性的灵力融合不了可以引导排出,也就是痛苦一些,而暗属性就是直接将自己给毁灭了或者吞噬了,根本没有排出的机会。
所以修魔者都是选取一些柔和的功法,慢慢拓炼,有十分把握之后才会提升纯度,像极致修炼。而太魔炎太过刚猛,没人敢炼,除了一个特例。而刚猛之物对于心智侵蚀往往剧大,所以那个特例成了各族共怕的魔头,包括魔族。
现在终于又有了一个例外,那就是冰儿,纯魔体本就属于暗属性,而且是基于基础的纯粹之暗,没有什么杂质,可以融合所以暗属性之物,因此并不会被修炼出来的魔力吞噬,即使是太魔炎。
冰儿小心的凝聚了太魔炎之原,然后以双手覆之,引导体内的魔力聚集在其上。然而意外的在冰儿几次聚集精炼之后,体内的魔力居然直接在流转之时精炼,将不纯的魔力自动提炼,提炼精纯后魔力聚集体外,而灵力则留在了体内。
这也是纯魔体的杰作吗,还是说是天灵之体自卫,若都是原本不动的流出体外,那好不容易吞噬的供天灵之体苏醒的灵力可就没有了。
冰儿看着手中的火焰极速增大,立刻又将其压缩提纯了一次,如此反复之后,黑色的火焰还是不可阻挡的壮大了起来。体内流出的魔力越来越快,而且越来越精纯,仿佛是黑色火焰的吸引,魔力竟然同时从身体各处涌向了双手,甚至无法控制,无法停下。
冰儿默默回想着魔霸天的一番谈话,练不成不许出去,看